Die Stadt Santa Maria de Betancuria wurde 1404 gegründet, nach der Eroberung von Fuerteventura von Norman Jean de Bethencourt und Gadifer de La Salle. Die Lage, in einem Innenraum, fruchtbaren Tal aus strategischen Gründen, denn es erleichtert die Verteidigung gegen äußere Überfälle, die neben natürlichen Stellen zu den Häfen an der Westküste von Fuerteventura.

Betancuriadorf

Nach der Befriedung der Insel Kolonisatoren angefahren, Institutionen der Regierung, die konsolidiert wurden im fünfzehnten Jahrhundert von 1418 zu etablieren, vor allem, wenn der kastilischen Stadtmodell etabliert.

Die Herren von der Insel weg von die meisten der Zeit, gründete ihren Wohnsitz in Betancuria, der als Leiter der Herrschaft und der Inselhauptstadt, in denen der Rat konsolidiert wurde und gewählten Beamten durch aufeinander Lords entschieden, in ihrem Namen für mehrere Jahrhundert.

Die Hauptstadt Betancuria begann im achtzehnten Jahrhundert, in Frage gestellt werden, wenn andere Bevölkerungszentren der Insel begann, um die Hauptstadt zu erreichen. Das Aussehen der Position der Oberst der Miliz, königliche Ernennung machte Wirkleistung würde während des achtzehnten Jahrhunderts von Betancuria La Oliva zu verlagern. Betancuria verloren definitiv die Hauptstadt im Jahr 1834.

Die Stadt Santa Maria de Betancuria war der Sitz der Organe der Zivil- und Militärregierung und auch Rektor des religiösen Lebens in Fuerteventura entfernt. Seit seiner Gründung, und seit drei Jahrhunderten, war die Matrix Gemeinde der Insel, mit zwei profitiert von 1533 bis in die Weihbischof Pfarreien Pájara und La Oliva wurden in den ersten zehn Jahren des achtzehnten Jahrhunderts erstellt

Auch untergebracht kirchlichen Institutionen der regionalen und Franziskaner Vikariat Kanarischen in 1416 erstellt, der Betancuria bis zum Ende des fünfzehnten Jahrhunderts wandte sich der Fokus der Franziskaner Missionsarbeit im Canary, fällt diese Aufgabe in den Franziskanermönche. Im Jahre 1424 der Bischof von Fuerteventura wurde basierend Betancuria und Zuständigkeit für alle Inseln außer Lanzarote, die die Diözese San Marcial del Rubicon hatte erstellt. Das Bistum wurde 1430 abgeschafft, und sein einziger Bischof Fray Martin de las Casas.

Betancuria war die zweite Siedlung durch die normannischen Eroberer im Archipel gegründet, obwohl es gilt als die erste Stadt der Kanarischen Inseln gebaut.

Die Stadt Santa Maria de Betancuria noch nie so einen urbanen Look zu den anderen Städten, die auf den Kanarischen Inseln in den fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert entstanden, die durch das Fehlen von Stadtgefüge und authentischen Straßen. Diese unregelmäßigen urban, einzigartig unter den kanarischen Hauptstädten der Zeit, können Sie die unregelmäßige Anordnung der Straßen und die Anordnung der Gebäude, die an die Topographie des Tales, in dem sich das Dorf befindet angepasst werden sehen.

Rund um die wichtigsten Kirchenbauten größeren Wohnarchitektur, auf der wichtigsten Familien befinden, verbunden. Die Häuser von Interesse in diesem Bereich sind auf zwei Etagen und großen kompositorischen Einfachheit, Ziegeldächer Walmdach und Dominanz der Balkone an den Fassaden. Die Verwendung von Holz in diesen Gebäuden, eine knappe Artikel in Fuerteventura, dient als Unterscheidungsmerkmal.

Auf der gegenüberliegenden Seite der Schlucht die ältesten Gebäude befinden, halten einige formale Elemente des gotischen Stils von den Normannen auf den Kanarischen Inseln gebracht. Die Homogenität, geringeres Volumen und die Verbreitung von Pflanzenkonstruktionen geben diesem Bereich ein bescheidener als die durch den Kern um die Kirche Zeichen befindet angeboten.

All diese Elemente der häuslichen, religiösen und militärischen Architektur (kann man immer noch ein Teil der alten Miliz Kaserne vor dem Haus des Zahlungsempfängers) spiegeln die Bedeutung, die seit Jahrhunderten die Stadt Santa Maria de Betancuria als Hauptstadt der Insel und herrschaftlichen Villa, neben den Beginn des urbanen Lebens auf den Kanaren.

Für die Bedeutung des franziskanische Präsenz in Betancuria ist die Franziskaner-Gruppe, die derzeit aus den Ruinen der Klosterkirche von San Buenaventura, die Ruinen der die Zellen der Mönche an der Klosterkirche und der Kapelle von San Diego befestigt.

Im Jahre 1416 wurde das Franziskanerkloster von Betancuria von Diego de Herrera nach der Einweihung des Dominion im Jahre 1455 gegründet und später erweitert, wenn das, was auch heute noch ist das Ergebnis der Rekonstruktion nach dem Einmarsch der Arraez Xabán 1593 getan.

Im Jahre 1416 wurde das Franziskanerkloster von Betancuria von Diego de Herrera nach der Einweihung des Dominion im Jahre 1455 gegründet und später erweitert, wenn das, was auch heute noch ist das Ergebnis der Rekonstruktion nach dem Einmarsch der Arraez Xabán 1593 getan .

Alle diese kulturellen Werte bestimmen seine Erklärung als historisches Monument im Jahre 1979.

Betancuria beschäftigt derzeit rund 188 Nachbarn der traditionellen Landwirtschaft und Viehzucht zu entwickeln Charakter und den Dienstleistungssektor.

Rio de Palmas ist die Bezeichnung für die normannischen Eroberer an diesen Ort gegeben, für die große Anzahl von Handflächen, die dieses Tal und Federn von in dem Gebiet Wasser vorgestellt. Er war einer der ersten Siedlungen bis nach der Gründung der Betancuria 1404, um deinen Charakter neben Betancuria fruchtbares Gebiet verbunden erscheinen. Am Anfang wurde er nach Rio de Palmas als Teil der Hauptstadt von Betancuria, weil die Menschen die Landwirtschaft in Rio de Palmas in Betancuria lebte berücksichtigt. In wird der Beginn des siebzehnten Jahrhunderts als vollkonsolidierte Ballungsraum zeitgleich mit dem Beginn des Niedergangs von Betancuria, die Bevölkerung zugunsten der Ballungszentren zu den produktivsten Gebieten der Insel verbunden zu verlieren beginnt, Beibehaltung der landwirtschaftlichen Charakter und Vieh zu heute.

La Vega de Rio de Palmas besteht aus zwei durch den Barranco de Rio Palmas Kernen getrennt. Die erste basiert auf dem rechten Ufer der Schlucht befindet, konzentriert sich die Mehrheit der Bevölkerung und Ackerland. Dieser Kern, wie La Banda, bekannt ist die älteste und hatte eine Kapelle St. Sebastian, von denen gibt es Neues von 1550-1959, als es schließlich verschwand gewidmet.

Der zweite Kern, moderner, erscheint auf den Bau der Kapelle der Virgen de la Peña, der Schutzheiligen der Insel verbunden. Es ist auf dem linken Ufer der Schlucht befindet und die meisten Gebäude sind rund um den Schrein ausgerichtet. Die ersten Häuser, die rund um das Heiligtum gebaut wurden, wurden die Zellen der Pilger und das Datum aus der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts, von denen sechs in den späten neunzehnten Jahrhunderts aufgezeichnet.

Das erworbene Vega de Rio Palmas in das Inselleben wichtig ist durch das Auftreten und die Verehrung der Jungfrau de la Peña, der Schutzheiligen der Insel gegeben. Die Volkstradition findet den Platz, wo die Jungfrau erschien de la Peña in der Barranco de las Penitas, in der Gegend als Malpaso bekannt. Im Jahre 1497 bereits in der Gegend gab es einen kleinen Schrein für die Gottgeweihten, die zu verehren kamen. Im Jahre 1586 hatte er bereits bewegt das Bild auf eine Kapelle, die zu seinen Ehren in der Ortschaft Vega de Rio Palmas gebaut wurde.

In dieser Kapelle pilgern alle Majoreros Jahrhunderten jeden dritten Samstag im September, um ihren Schutzpatron verehren.

Vega de Rio Palmas beschäftigt derzeit rund 197 Nachbarn, die in der Landwirtschaft, Viehzucht, Handwerk und Service tätig sind.

Die “anderen Tal”, der Name war ursprünglich bezeichnet die aktuelle Valle de Santa Inés, war wahrscheinlich der zweiten Siedlung fand in Fuerteventura nach der Gründung der Betancuria. Wenig ist über die Entwicklung der frühen Siedlung “ein anderes Tal” in späteren Jahrhunderten der normannischen Eroberung bekannt, aber in den späten sechzehnten Jahrhundert, im Jahr 1580, gibt es Berichte über die Existenz von einem Schrein, die die Bilder von St. Agnes untergebracht und San Bartolomé. Das Vorhandensein dieses Heiligtum gibt an, dass die “anderen Tal” war schon eine Siedlung von einiger Bedeutung. Dieses Heiligtum wurde von den Berbern, die die Insel im Jahre 1593 überfallen und unterlag Verbesserungsarbeiten an den folgenden Jahrhunderten nach der Zerstörung wieder aufgebaut.

Valle de Santa Inés

Während des sechzehnten und siebzehnten Jahrhundert jedes Jahr im Januar 21, der Rat in der Kapelle des St. Agnes zwischen zwei Schöffen Abgeordneten Cadañeros durch das Los, ein Teil von Guise und der andere Teil des Ayose, Bands entschieden, dass unterteilt die Insel. Die Funktion dieser Institution, deren Wahl sich Landesherrn nicht beteiligt zu vertreten und die Interessen der Völker zu verteidigen, im Cabildo war. Nach der Schaffung der Position der Oberst der Miliz und Einflussverlust in den Entscheidungen des Rates der Gebiets Herrn zugunsten der Oberst in der achtzehnten Jahrhunderts, war die Rolle der Stadträte Cadañeros allmählich geschnitten zu verschwinden aufgrund ihres Einflusses die neuen “Besitzer” der Insel, die Obersten.

El Valle de Santa Inés Rat hatte seit dem späten achtzehnten Jahrhundert, als ein Ergebnis der Verwaltungsreform von Carlos III erstellt. Eine Zuständigkeit gehörten Dorf Llanos de la Concepción bis 1802.

Derzeit, ist es das Volk mit jüngeren Bevölkerung der Gemeinde. Sie haben etwa 330 Einwohnern, die vor allem in wirtschaftlichen Aktivitäten im Dienstleistungsbereich tätig ist, obwohl ein Rinder und Landwirtschaft wird auch entwickelt, die oft in Teilzeit.